«Salomé» es una obra escrita por Oscar Wilde, originalmente en francés en 1891. Es una tragedia en un acto inspirada en la historia bíblica de Salomé y su danza de los siete velos, que culmina con la decapitación de Juan el Bautista.
Danza de Salomé
Información básica
- Título de la obra: Salomé
- Autor: Oscar Wilde
- Fecha de publicación: 1893 (para la versión en francés); una traducción al inglés, con ilustraciones de Aubrey Beardsley, se publicó en 1894.
- Idioma original: Francés
- Género: Drama/Tragedia
- Forma y estructura: Obra en un acto
- Escenario: La obra se desarrolla en el palacio de Herodes Antipas, tetrarca de Judea, en una terraza con vista al salón del banquete.
- Temas: Los peligros de la obsesión, el poder destructivo de la lujuria, la colisión de lo espiritual y lo sensual, y la inevitabilidad del destino.
- Medio de publicación: Publicada originalmente como un libro. La obra no se representó en Inglaterra hasta 1931 debido a su polémico contenido bíblico.
- Estilo: El lenguaje de Wilde en «Salomé» es rico y poético. Los personajes hablan de una manera formal y ornamentada, especialmente Salomé. La elección de palabras de Wilde añade a la atmósfera exótica y decadente de la obra, fusionando la sensualidad con temas espirituales.
Resumen de Salomé en un Párrafo
La historia bíblica de deseo y venganza se desarrolla en una noche iluminada por la luna en el palacio de Herodes Antipas. Salomé, la hijastra del tetrarca, queda fascinada con el profeta encarcelado Jokanaan (Juan el Bautista). Despechada por sus rechazos, realiza la seductora Danza de los Siete Velos para Herodes, exigiendo la cabeza de Jokanaan en una bandeja de plata como su recompensa. La obra explora temas como la obsesión, la lujuria y la destructiva interacción entre lo espiritual y lo sensual, culminando en un macabro final donde Salomé besa apasionadamente la cabeza cortada del profeta que alguna vez codició.
Resumen en una Oración
«Salomé» de Oscar Wilde retrata la trágica historia de deseo obsesivo cuando Salomé baila para Herodes y exige la cabeza de Juan el Bautista a cambio, llegando a un escalofriante clímax de pasión y muerte.
Resumen Detallado
Esta obra entrelaza magistralmente temas de lujuria, obsesión, religión y las trágicas consecuencias del deseo descontrolado.
El Escenario y las Tensiones Iniciales
Situada en una terraza iluminada por la luna del palacio de Herodes Antipas, la obra comienza con el joven capitán sirio, Narraboth, expresando su admiración por la princesa Salomé, hijastra del tetrarca Herodes. Sus palabras revelan una fascinación, pero el Paje de Herodías advierte a Narraboth sobre las peligrosas consecuencias de tales deseos. A lo lejos, se escucha al profeta encarcelado Jokanaan (Juan el Bautista) condenando los pecados de la madre de Salomé, la reina Herodías.
Fascinación de Salomé por Jokanaan
Intrigada por la voz de Jokanaan, Salomé expresa el deseo de verlo. Narraboth, desesperadamente enamorado de Salomé, accede a su petición en contra de las órdenes del tetrarca y hace que traigan al profeta desde su prisión en el aljibe. Jokanaan emerge, profetizando la venida del Mesías y condenando a la familia de Salomé por sus pecados. A pesar de sus duras palabras, Salomé queda fascinada con el profeta, especialmente atraída por su cuerpo y su cabello. Intenta seducirlo, pero Jokanaan rechaza sus avances y regresa a su prisión. Devastado por lo que ha presenciado y su papel en ello, Narraboth se quita la vida.
La Danza de los Siete Velos
Herodes, el tetrarca, borracho y lascivo, intenta entablar conversación con Salomé, ofreciéndole cualquier cosa que desee si baila para él. Inicialmente reacia, Salomé finalmente acepta cuando Herodes le promete hasta la mitad de su reino. Ella ejecuta la sensual y fascinante Danza de los Siete Velos. Herodes, embelesado, le pide que nombre su recompensa. Para su horror, ella exige la cabeza de Jokanaan en una bandeja de plata.
El Clímax y la Conclusión
A pesar de los intentos de Herodes por disuadirla ofreciéndole alternativas como joyas y velos sagrados, Salomé permanece firme en su deseo. Su exigencia no se basa en razones religiosas o morales, sino en su obsesión personal y humillación. A regañadientes, Herodes ordena la ejecución de Jokanaan. Salomé recibe la cabeza cortada del profeta y se dirige a ella apasionadamente, confesando su amor y deseo por Jokanaan. Herodes, asqueado por este espectáculo, ordena a sus soldados que maten a Salomé.
Desglose de Personajes Principales
Salomé
La figura central de la obra, Salomé es la hijastra de Herodes y la princesa de Judea. Tanto seductora como inocente, se siente intensamente fascinada por Jokanaan y es rechazada por él. Este rechazo, junto con sus propios deseos emergentes, la lleva a exigir su ejecución. Wilde la retrata como un personaje complejo, atrapada entre su inocencia juvenil y una oscura pasión obsesiva.
Herodes Antipas (El Tetrarca)
Herodes es el gobernante de Judea y esposo de Herodías. Se le muestra como lascivo, supersticioso y fácilmente manipulable. A lo largo de la obra, siente tanto temor por las profecías de Jokanaan como fascinación por la belleza de Salomé. Su lujuria por Salomé lo lleva a prometerle cualquier deseo, una promesa que culmina en el trágico clímax de la obra.
Herodías
Herodías es la madre de Salomé y esposa de Herodes. Guarda resentimiento hacia Jokanaan por sus condenas públicas a su matrimonio con Herodes, ya que anteriormente estuvo casada con el hermano de Herodes. En la obra, a menudo sirve como una voz de la razón, advirtiendo a Herodes sobre sus peligrosas fascinaciones y burlándose de sus creencias supersticiosas.
Jokanaan (Juan el Bautista)
Un profeta religioso encarcelado por Herodes, Jokanaan representa la voz de la convicción moral y religiosa. Sus profecías y condenas son tensiones centrales en la obra. A pesar de estar en una posición de vulnerabilidad, se mantiene firme en sus creencias, incluso rechazando los avances de Salomé con ferviente desdén.
Narraboth
El joven capitán sirio de la guardia, Narraboth, queda embelesado con la belleza de Salomé desde el principio. Su obsesión lo lleva a desafiar las órdenes, concediendo el deseo de Salomé de ver a Jokanaan. A medida que los eventos se descontrolan, en gran parte debido a sus acciones, queda consumido por el arrepentimiento y acaba quitándose la vida.
El Paje de Herodías
Sirviendo como una figura contrastante a Narraboth, el Paje a menudo ofrece perspectivas cautelares y advertencias. Se ve profundamente afectado por la muerte de Narraboth y proporciona al público una perspectiva externa sobre los acontecimientos que se desarrollan, subrayando la naturaleza trágica de la narrativa.
Génesis de «Salomé»
Arraigada en la tradición bíblica, «Salomé» de Wilde surgió durante un período de exploración personal y cultural. El contexto de finales del siglo XIX, marcado por el movimiento Decadentista y el simbolismo francés, influyó significativamente en su creación. También refleja los desafíos personales de Wilde, como las expectativas sociales y su propia sexualidad.
Ecos de la Época
«Salomé» fue creada durante el fin de siècle, un período de decadencia, esteticismo y cambios en las costumbres. Obras como «La profesión de la señora Warren» de George Bernard Shaw también desafiaron las normas sociales, mientras que las escrituras de decadentistas contemporáneos como Joris-Karl Huysmans resonaban con la preocupación de Wilde por la sensualidad y la ambigüedad moral. Tanto «Salomé» como estas obras contemporáneas son testimonios de la riqueza literaria de la época y su desafío a las restricciones victorianas.
La Paleta de Wilde
Aunque Wilde es célebre por sus críticas sociales como «La importancia de llamarse Ernesto» y «El retrato de Dorian Gray«, «Salomé» se distingue. Cambia su sátira característica por una atmósfera oscura y sensual. Sin embargo, sigue su tendencia de profundizar en las superficialidades sociales y las obsesiones humanas.
El Veredicto Público
«Salomé» generó controversia tras su debut. Algunos la aclamaron como una obra maestra del simbolismo, mientras que otros la consideraron demasiado atrevida e inmoral. El cuerpo de censura de Inglaterra, la oficina del Lord Chambelán, la prohibió en los escenarios londinenses debido a su representación de figuras bíblicas. Su reputación ha evolucionado desde entonces, con audiencias y críticos modernos reconociendo su importancia literaria.
Reimaginando «Salomé»
Diversas mentes artísticas han adaptado «Salomé» en distintos medios:
- Ópera: «Salomé» de Richard Strauss conserva gran parte del diálogo de Wilde.
- Cine: «Salomé (1923)«, una película muda de Charles Bryant y Alla Nazimova.
- Arte: Las ilustraciones provocadoras de Aubrey Beardsley para la edición inglesa de 1894.
- Danza: Coreógrafas como Maud Allan presentaron la «Visión de Salomé», una interpretación de la Danza de los Siete Velos.
- Teatro: Varias reposiciones, incluida la versión expresionista de Steven Berkoff en 1988.
- Música: Bandas como U2 tienen temas titulados «Salomé», inspirados en la esencia temática de la obra.
Curiosidades sobre «Salomé»
Barrera del idioma: Wilde escribió originalmente «Salomé» en francés para eludir la censura victoriana. Posteriormente, encargó una traducción al inglés.
Ilustraciones de Beardsley: Las ilustraciones de Aubrey Beardsley para la versión en inglés se consideraron tan escandalosas y eróticas que algunas de ellas se omitieron inicialmente en ciertas publicaciones.
Prohibición de la actuación: Sarah Bernhardt, la famosa actriz francesa, tenía la intención de interpretar el papel de Salomé en Inglaterra. Sin embargo, debido a la prohibición del Lord Chambelán de representar personajes bíblicos en escena, esto nunca sucedió.
Legado en la cultura popular: La Danza de los Siete Velos, tal como se imagina en la obra de Wilde, ha dejado una huella duradera, y muchos la han referenciado o recreado en la cultura moderna, aunque la danza no se detalla explícitamente en los relatos bíblicos.
Libertades bíblicas: Wilde tomó notables libertades creativas con la historia bíblica. En el Nuevo Testamento, nunca se nombra a Salomé, y sus motivaciones para pedir la cabeza de Juan el Bautista no se especifican. La interpretación de Wilde es una creación propia, añadiendo capas de tensión psicosexual y drama.
Resonancia personal de Wilde: El personaje de Salomé se puede ver como un reflejo de las propias experiencias de Wilde sobre el deseo prohibido y las consecuencias del juicio social.
Mi opinión personal sobre «Salomé»
Después de adentrarme en «Salomé» de Oscar Wilde, quedé inmediatamente cautivado por su atmósfera oscura y sensual. Es una desviación de las obras más satíricas de Wilde, y eso mismo lo hizo atractivo. La obra fusiona la narrativa bíblica con el ingenio característico de Wilde, creando un cóctel de deseos prohibidos y moralidades. La Danza de los Siete Velos, aunque enigmática, añadió un atractivo casi hipnótico al relato.
Si bien puede que no sea del gusto de todos, debido a su fuerte simbolismo e intensidad emocional, lo encontré una fascinante exploración de la pasión, la obsesión y las consecuencias de los deseos sin restricciones. Para cualquiera que busque una experiencia de lectura profunda y reflexiva, «Salomé» es sin duda una travesía que vale la pena.
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